The Ghadir Declaration مہدی نعت پڑھنا، سننا اور لکھنا

نعت پڑھنا، سننا اور لکھنا اللہ تعالیٰ کے ہاں مقبول ترین نیکی ہے۔ حضور نبی اکرم ﷺ نے بھی اس نیک عمل کو پسند فرمایا اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نعت خوانی کے نورانی عمل سے وابستہ رہے۔ یہ کتاب آیات و احادیث مبارکہ کا ایک ایسا مجموعہ ہے جس میں پہلی بار اس موضوع پر بہ کثرت آیات و احادیث تحقیق و تخریج کے ساتھ یکجا کردی گئی ہیں۔ 6 ابواب پر مشتمل اس کتاب میں قرآن حکیم میں نعتِ مصطفی ﷺ، ذکر الٰہی کے ساتھ ذکرِ مصطفی ﷺ، نعتِ مصطفی ﷺ کی فضیلت، حضور ﷺ کا اپنی نعت کی سماعت پر اظہار مسرت فرمانا، زبان مصطفی ﷺ سے رجز خوانی اور دیگر اشعار پڑھنے کی روایات ایک منفرد اُسلوب میں درج کی گئی ہیں۔ نیز نعت خواں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور تابعین کے باب میں ان کی فضیلت کا بیان مستند روایات کی روشنی میں اسناد کے ساتھ درج کیا گیا ہے۔

حضور نبی اکرم ﷺ کی ذاتِ اَقدس اُمتِ مسلمہ کے ایمان کا مرکز و محور اور حقیقی اَساس ہے۔ لہٰذا اہلِ اسلام محافلِ نعت منعقد کرکے اپنے محبوب پیغمبر ﷺ کے ساتھ اپنی بے پناہ محبت اور جذباتی وابستگی کا اظہار کرتے ہیں۔ اللہ ربّ العزت نے خود قرآن حکیم میں متعدد مقامات پر اپنے محبوب پیغمبر ﷺ کا ذکرِ جمیل پیرایۂ نعت میں کیا ہے۔ خالقِ کائنات اپنے حبیب ﷺ سے جب بھی مخاطب ہوا تو نام لینے کی بجائے کبھی يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ کہا اور کبھی يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ اور کبھی يسين کے لقب سے پکارا۔ اِسی طرح کلامِ مجید میں کہیں وَالضُّحَى کہہ کر آپ ﷺ کے رُخِ اَنور کی قسم کھائی اور کہیں وَاللَّيْلِ کہہ کر آپ ﷺ کی شبِ تاریک کی مانند سیاہ زلفوں کی قسم کھائی۔ ہمہ قرآن دَر شانِ محمد ﷺ کے مصداق پورا قرآن حکیم حضور ﷺ کی مدح اور نعت ہی تو ہے۔ اِس کے پیرایۂ اِظہار میں نعت ہی کا رنگ صاف جھلکتا دکھائی دیتا ہے۔

شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری کی یہ کتاب ’’اللہ تعالیٰ پر بندوں کے حقوق‘‘ پر مشتمل ہے جسے منہاج القرآن پبلی کیشنز نے شائع کیا ہے۔

What we need in this difficult time is to reawaken the doctrine of tawḥīd in the hearts of the Muslims

حذفِ فعل کی حکمت :

The Ghadir Declaration مہدی نعت پڑھنا، سننا اور لکھناThis book enlightens on the avowed declaration of the Holy Prophet (pbuh) in conferring upon Ali al Murtada (RA) the highly esteemed office of spiritualism and saintliness by directly appointing him as his deputy. The spiritual leadership of Ali al Murtada (RA) bestowed upon him by the Holy Prophet (pbuh) was declared upon him in the valley of Ghadir Khum which carried the divine sanction behind the announcement. Therefore, as asserted by Shah Wali